第75章 此獠當誅 廢為庶人，

第75章 此獠當誅 廢為庶人，

草原問題, 新的稅制，金銀無量的扶桑島，考舉與清田，還有那神秘的道學……這一期的天幕給大夏君臣帶來堪稱海量的信息, 以至于天幕消失之後, 衆人難得不覺意猶未盡，反而生出終于能喘氣的感覺。

不說別的, 就說以上內容一一落實, 少說十年起步。更何況後世之人講的多是皮毛，真要貿貿然照抄答案, 指不定會抄出怎樣的作業來。

只說那稅制，不先清田授田，推廣考舉，廣拔人才, 恐怕就連用來收稅的小吏都湊不夠數。更別說現下許多百姓, 恐怕壓根沒田可納稅。

是以，清田成了當下的第一要務。

此策若是貿然在中原施行，興許還要顧及一些關中大族的想法。偏偏大夏剛好打下了一個大大的陳國，可謂是一張白紙上好作畫。至于陳國本土的世家大族？他們沒趕上最早投資大夏的機會, 就連投降都沒趕上第一批，還不趕緊登上大夏的車, 豈不是要落得車門都焊死了？

配合清田，就是他們交出的投名狀。

相應的，大夏朝廷自然也會給他們一些甜頭。譬如任官時優先征辟某某家的優秀子弟, 譬如将某某家的後輩送到太孫麾下陪太孫讀書……

值得一提的是，後者的吸引力猶勝前者。為了得到一個在太孫面前露臉的機會，最舍得的丹陽張氏足足給大夏朝廷貢獻出上萬隐戶, 無償輸送二十萬石糧食為軍資，若非薛挽月拒絕，就差将女兒也送來了。

最後，薛挽月的班子足足多了五個人。

不是不可以收更多，只是人多了就不值錢了。太孫的名頭就貶值了。永隆帝精打細算着呢，把孫兒的名頭拿出來賣，就得賣出最高的價。

君臣忙得不可開交之際，薛挽月正帶着新收的跟班四處巡視，明察暗訪。看江東這片土地，也看生活在這片土地上的人，聽他們的聲音。

他聽田裏的老農抱怨天時，抱怨年景，抱怨盤剝的小吏；

他聽道旁的孩子分享哪條河裏好捉魚，誰家的狗咬人最兇；

他聽坊間的路人嘀咕誰家出了奸情，誰家意外遭了禍事；

他聽茶樓的士子議論本地因夏軍的到來而掀起的種種變化。

而這些，都被薛挽月記了下來，寫在書信中，去往禦前。

昔日只是齊王之子的他，看見孤苦無依的陳氏祖孫，發現街頭潦倒的張氏姐弟，只能見一個救一個，見一個幫一個。現在身為太孫的他，卻能用自己的影響力建立起類似于慈佑堂的體系，擁有制度性保障。讓下一個陳氏祖孫，下一個張氏姐弟，不必非要苦苦等待他的出現。

這個目标無疑還過于遙遠。

将自己或成熟或不成熟的想法一一記下，薛挽月選擇先腳踏實地。

他将目光投向了自己身邊的五個跟班。

作為江表最具影響力的頂級世家子弟，在一些深入本地的事務上，薛挽月說話都未必有他們說話好使。既然如此，現成的牛馬為何不用？

于是乎，等薛挽月在外面轉完一圈回到健康，太孫殿下做下的好人好事已經傳至盛京城。從赈濟流民到修橋鋪路，從推廣農具恩澤百姓到除暴安良平冤昭雪，薛挽月動了動嘴皮，五頭牛馬自動出錢又出力。

這大概就是傳說中的交錢上班吧？

總之，百姓收獲了錢糧與生命的延續，薛挽月收獲了美名與心理上的滿足，五頭牛馬收獲了太孫殿下的賞識。如此，又何嘗不是三贏呢？

有了切身實地的走訪，薛挽月上書對清田事宜提出建議時也就有了根腳，他洋洋灑灑寫了一篇清田方略，當做此番出行的作業交了上去。

其中指出南方與北地不同，其一是這邊的田地更肥沃，畝産更豐，其二就是這邊多山林沼澤，還有許多待開發的荒地。故而建議永隆帝先以免稅政策吸引百姓大量開墾荒地，再則收稅時不能一刀切，應對田地以等次劃分。最後就是附上了幾樣經過實踐可以推廣的新式農具。

至于實踐的經費人手哪裏來的？問就是自願上班也自願替太孫分憂。

反正本就是要推廣天下的基礎用具，并沒有對世家大族保密的需求。薛挽月索性就用他們的人手和資金，把自己想要的東西研究了出來。

更先進的犁，更先進的水車……永隆帝看着好聖孫不聲不響就掏出兩樣好東西，再聽他說某某大族願意為朝廷分憂，在地方上修建水車，為百姓捐獻農具，不禁一陣恍惚：“你這是給他們畫了什麽餅啊？”

他怎麽不知道這些個世家子這麽大方。真有了好用的農具，可不得私藏在自家莊園裏？便是有了水車，恐怕也得先用來截自家的河道。

薛挽月眨了眨眼睛：“孫兒什麽也不曾許諾。”

永隆帝看他的目光變成了“鬼才信你”。

薛挽月：“……”裝無辜大失敗！

可惡，後世子孫誤我。

這些後世子孫，也沒必要扒他扒得那麽深嘛……

“……孫兒只是對身邊人稍稍透露，來日天下一統，欲上書皇祖父，編撰百家之姓。至于這姓氏排行先後麽，自然是以有功于天下者為先。”

光宗耀祖的誘惑力，再過一千年，依舊有很多人頂不住，甘願赴湯蹈火。何況眼下這些在功名利祿之中，将“名”排在榜首的世家名門？

當然，這話還得是被天幕蓋章為“千古一帝”的薛挽月說出來最有效。換作南梁的蕭永，想用一句空話就套來別人的資源，等于白日做夢。

永隆帝不得不佩服好聖孫腦瓜好使，歪點子一套一套的。

正好人在眼前，他便順嘴一問：“大軍班師在即，該如何處置呂祚尚無定論。群臣争執不下，禦史大夫建議依順義公舊事，或廢為庶人，圈禁終老。延尉以為可亡其國，不必辱其君，賜其自盡即可。你以為何如？”

薛挽月收斂了面上的笑意，鄭重一舉手：“孫兒以為，此獠當誅！”

·

次日，建康王宮。

歸來的太孫殿下以一封奏書驚醒了昏昏欲睡的群臣。

與這封奏書一并掏出來的還有一疊厚厚的罪狀，皆是他巡訪民間時從種種途徑得知的呂祚罪行，不乏有受害者的手書，它們疊在一起，重若千鈞。

“……臣聞天命靡常，惟德是輔。僞陳逆豎，竊據江表，僭號稱尊，其罪一也。

臣又聞普天之下，莫非王土；率土之衆，莫非王臣。

四海之內，皆陛下之疆土；九州之民，皆陛下之子民。

僞陳逆豎，據我夏土，虐我子民。剝民膏以充私欲，屠百姓如刈草芥。江左父老，無不日夜北望，泣血椎心，以盼王師。

王師南來，百姓無不箪食壺漿以迎，誠如赤子之見父母，今不能雪其冤，何以報此心？

彼賊失道，陛下仁德，欲循舊例，虛爵豢養。然孟子有雲：‘聞誅一夫纣矣，未聞弑君也。’

江左之民，亦陛下之赤子。彼豎既殘我赤子，便是我夏之仇寇，天下之獨夫。昔武王懸太白旗，非斬殷商之君，乃戮獨夫之身！

……伏望陛下诏告天地，削其僞號，廢為庶人，明正典刑，以慰四海冤魂。

使天下皆知，害我夏民者，雖僭號之君必誅；虐我蒼生者，縱乞命之虜難恕。

如此，則天道得伸，人心大快。四海鹹服陛下之德，萬姓共仰日月之明！”

薛挽月念完最後一個字，滿殿鴉雀無聲。

在他站出來之前，群臣還在争論如何處置呂祚。

倒不是因為此人殘暴虐民，故而在待遇上與姜柏有所區分。大夏君臣在乎的并不是這些。否則天幕上的另一時空，豈會讓此人坐享侯爵？

只是現在，明知此人乃“五賊”之列，是後人口中将夏幽帝帶上歧途一去不複返的罪魁禍首，大夏江山幾近傾覆有他一份功勞……大夏君臣怎麽會讓他繼續安享一世富貴？故而大家只是在争論他的死法罷了。

但不管怎麽死，都不會是明正典刑。要麽悄悄殺了，要麽讓他自殺。

終究曾是一國之君，若以刑誅加身，損害的豈不是天子之威？

直到薛挽月站出來，一開口就石破天驚。

——他要在陳國的土地上，在原陳國百姓面前光明正大殺掉呂祚，罪名是占據大夏領土，殘害大夏子民！

呂祚本人來了都得喊一聲冤：江東這塊地是我爺爺傳下來的，祖孫三代的地契你說撕就撕啊？我害的是陳國百姓，怎麽就是大夏子民了？

什麽叫颠倒黑白啊！

聽完奏書的大夏君臣都替呂祚覺得冤。

然而薛挽月還給他扣上了第二頂鍋：僭號稱尊！

換而言之，他們老呂家的皇位被薛挽月否定了。

再加一層孟子的名言當buff。

等于說首先殺的是僞帝，不是天子，其次就算是天子，那也是獨夫。

最後……

一介僞帝，占我老薛家的土，殺我老薛家的百姓，您就說該殺不該殺罷？無視四面八方投來的視線，薛挽月挺直脊背，與永隆帝對視。

少年人明亮的目光裏透着平常少有的銳氣。

這個不完整的朝堂因他澆下的一瓢油燒成了沸水。

群臣開始引經據典地争論起來。

唯有永隆帝，想到不久之前，小少年即便被他否定依舊毫無動搖的眼神。“我會想辦法說服您的”，退下去的時候他眼裏分明寫着這句話。

而現在，他帶來了這個理由。

于是，禦座上的天子颔首：“朕，允了。”

作者有話說：

左手多了四個針孔，有點不忍心紮阿左了。明天紮右手。