第410章 命中注定的滅亡

第410章 命中注定的滅亡

蘇銘繼續說道：

“崇祯的第二個致命缺陷，是多疑和反複無常。”

“他在位十七年，換了五十個內閣大學士，也就是宰相。”

“要知道明朝從開國到滅亡，總共也就一百六十個首輔，他一個人就占了快三分之一，平均幾個月就換一個。”

“當然，對文臣如此，對武将也是一樣。”

“派出去剿匪的總督，短期沒效果，殺！”

“有點效果了，又怕人家功高震主，換！”

“導致明末明明有很多能打的将領，卻始終形不成一個穩定的指揮體系。”

“‘文官皆可殺’，這是崇祯常挂在嘴邊的話。可難道滿朝文武，真就沒一個好人？君臣互相猜忌，最後的結果是什麽？是他又開始重新重用宦官，甚至派宦官去地方當監軍。”

【？？奪少？】

【他就是傻，又不給錢，又不給兵，又不給糧，拿頭去打？】

【你看袁崇煥、盧象升、孫傳庭這些人的下場就知道了，崇祯猜忌心重，刻薄寡恩。】

【求賢若渴所以用人如流水。】

【有功不賞，有過就罰，誰來也乾不好。】

【問題還是出在皇帝身上！他沒能力分辨誰有能力！還是皇帝自己的問題！】

【孫傳庭鞠躬盡瘁，關大牢，用的時候才放出來，沒錢沒兵沒糧，自己看着辦吧，辦不好呵呵。】

【這個是個很多人不知道點，崇祯用太監的程度，一點不弱。】

【嘉靖15歲就開始大禮議事件，和嘉靖比，崇祯就是沒能力！】

蘇銘看到彈幕的讨論，不由點頭：

“他的勤勉，也用錯了地方。”

“他的節儉，也成了一個悖論。”

“他個人再省，又能為龐大的國家省下多少錢？只要他手下的貪腐問題不解決，他省下的那點錢，連杯水車薪都算不上。”

蘇銘回到思陵入口，看着破敗的思陵，感慨道：

“崇祯臨死前寫下遺诏，言辭悲痛說：任賊分裂朕屍，勿傷百姓一人。”

“這句遺言至今也讓許多人感動不已，認為他是一個寧願犧牲自己，也要保護百姓的好皇帝。”

“我相信這是他生命最後一刻的真心話，他确實希望自己能守護大明的百姓。”

“然而，他是否能意識到，在他不斷加派三饷、搜刮天下之時，有多少農民妻離子散，家破人亡？又有多少百姓被迫走上流亡和起義的道路？天下百姓的苦難，究竟是誰造成的？”

“我覺得明史學家陳梧成，對崇祯的評價頗為中肯，他說：明思宗勤于政務，崇尚簡樸，即位之初即果斷誅除魏忠賢閹宦集團，頗得人們的贊譽。但他空有中興之志，志大才疏，缺乏治國的能力，未能認識到明末社會危機的根源，找到挽救危機的辦法，制定出長遠的治國方略。”

“而他剛愎自用而又猜忌多疑，急功近利而又優柔寡斷，虛榮心強而又缺乏擔當精神，專橫殘暴而又刻薄寡恩的性格特點，又導致其對軍國大事的決策失誤或處置失當，從而加劇明王朝的滅亡，釀成了歷史的悲劇。”

“他最終便以有別于古來已久以色、以暴虐、以奢侈、以窮兵黩武而亡的另一類亡國之君的形象，定格于史冊之中。”

【人之将死，其言也善。】

【任賊分裂朕屍，那請問‘賊’是怎麽來的呢？】

【他不會不知道，外面等着攻進來的，就是他的百姓吧？】

【李自成這夥人本來就是崇祯的子民，他的子民都殺到北京來了！】

【老百姓第一個把他給分屍了「狗頭」】

【沒錯，志大才疏才是真正底色。】

【專家不愧是專家，總結的太好了！】

……

鹹陽宮內，須發皆白的老者看着光幕，撫摸着胡須，不住地點頭。

此人正是儒家大師，荀子。

“天之生民，非為君也。天之立君，以為民也。”

“身為君主，有除掉奸臣的舉動，卻沒有愛護百姓的實心。國庫空了，就加上‘三饷’，把百姓當成草芥一樣看待。”

“因為他的搜刮，百姓‘餓死、病死、流亡’，聚斂之臣，慘于盜臣！”

“為了保住他們朱家的江山社稷，不惜把天下百姓的血肉都抽乾。水乾了，魚自然就爛了。水發怒了，浪頭就能掀翻一切。那些流民揭竿而起，正是水把船給掀翻了的結果。”

荀子說到此處，搖了搖頭。

“他臨死前說‘勿傷百姓一人’，不過是人之将死，其言也善的虛假話語罷了。活着的時候把百姓當成仇人，死了又何必裝出這副惺惺作态的樣子？”

“他要是真的愛護百姓，怎麽會讓百姓在他活着的時候，就已經家破人亡？”

“世人都說他勤勉，老夫看來，這根本不是什麽‘大治’，而是‘亂治’！”

“君主有了欲望，不從自己身上想辦法，反而去求之于人，那人心就散了。崇祯的勤奮，不是王道的勤奮，而是使用權術的勤奮。”

荀子的話語愈發嚴厲。

“他把全部精力都用在了猜忌大臣、平衡黨派、任用宦官這種旁門左道上。不知道‘禮義’這個根本，卻在‘刑名’這些細枝末節上白費力氣。”

“他以為換掉五十個內閣首輔，就能找到治理國家的良方，卻不知道‘源清則流清，源濁則流濁’。”

“君主自己多疑、苛刻、反複無常，身邊又怎麽可能出現忠誠守信的臣子？”

“他的這種‘勤勉’，方向完全錯了，越是努力，離天下大治就越遠。”

“做到了這種地步，還想國家不滅亡，是絕對不可能的。”